哲学始于对世界的惊奇(3)

一个学哲学的人，可能有时候很自信，有时候会固执，但总会有一个声音提醒他。苏格拉底说“重要的事情是让我一无所知”，这句话本身可以玩味。所以哲学塑造一个品格，让你会去倾听别人，而且你尽力要听懂。我们现在的习惯是，我听你的时候在想怎么反驳你，大多情况是这样。而这背后有一个习性，哲学是抵抗这个东西的，哲学就是抵抗愚蠢的。

当一个人具有哲学的品格思维，更大概率上他能够跟人更好地相处。这个“好”不是说客客气气，而是有分歧争论的时候，他有更具吸引力和说服力的方式，让大家看到本来陷入僵局时候的另外一种可能。他也不是说所有事情都躲闪、唯唯诺诺，他可以表达正义，但是对这些正义和他的观点，他会有一个限制，有一个保留。这种人，我相信在公共生活中更有感召力、吸引力，在私人生活中，更自信也更谦逊。哲学的自信是非常辩证的关系。这样的人不管在什么行业，只要跟人打交道就会很好。这是一种特别重要的一个人的品格或者精神气质，亚里士多德会说美德、神圣、勇敢、坚韧，中国哲学中会说“君子”。

在宽泛意义上有哲学智慧和精神，一定是更有趣的人

刘擎:说到底，还是不要故意去引导孩子走哲学专业，那样是反哲学的。但是启发、鼓励、激发他哲学性的思维、敏感性的精神气质，对他在所有工作当中都会有帮助。但帮助是间接的。我有点固执地相信，在宽泛意义上有哲学智慧和哲学精神，这一定是更加丰盈的生命，而且是一个有趣的人。有趣的意思是说他不那么教条，你教条地活一辈子多可怜啊--你会很明确，什么东西都有答案，谁反对答案就很气愤。这种可怜其实就是精神上的难民。我看到好多气宇轩昂的发言，我觉得都是精神的难民。人不必如此，人可以活出其它的样子来。

所以在另外一方面，哲学是一个冒险。因为哲学有另外一面非常激进的东西，它可以把你原来生活所依赖的所有框架、前提、教条都问题化，这不是每个人都可以承担的事情。也就是说你作为一个纯粹的哲学生命，你蛮难在任何一个现实的社会当中安稳地立足。要有非常强大的特立独行的精神状态。一般人是做不到的，我自己也做不到，尼采这样的人大概能做到。

哲学的意思不是说你要么做像尼采这样的人，要么你做一个教条的精神难民，守护着你未经反思的那些所谓原则。这是两种极端。每个人都会在哲学当中成长，一方面我们需要一定的确定性、安定感，一方面要从自己原来的状态当中出走。人类最伟大或者最不幸的发展，就是出走--我们从自己原来生活的地方，从那个非常狭窄的地方出走。出走是一个令人向往，又具有风险的事情。

在精神上，我们曾经那么笃信某些东西，最后改变了。所以它是一个历险的过程，它有两面:一方面使你更通达丰富，更有趣，但另外一方面一定有风险。于是在哲学这个历程当中，你可能不得不去塑造养成一种品格，那就是一种勇敢无畏的精神。如果你的探险目的地有保障，根本不需要勇敢。就像旅游，有一个特别好的旅游公司，每个地点都给你安排好，你最多累一点而已。但你走到的那个点是不是你要的点?就像那种自发旅游一样，那和这个完全安排好的、完全确定的生活不一样，但是在这种生活当中人活出生命的样子。那种自由的精神是属于人的，在这个意义上人是更充分、更丰富的。

我们不在这里鼓励那种极端，永远地、不断地抛弃自己、不断地出走，我们一般人都做不到。但是生活在做选择，你在一个非常宽阔的谱系当中拥有某个位置，你会寻找那个位置。哲学鼓励你不要永远停下来，那么安逸地享受一个未经反省的固定的生活状态和思维方式。它鼓励你出走，这是一个诱惑，因为会犯错。但是不如此，我们不足以成为人。

一个有好的哲学气质和敏感性的人，大概率会在恋爱中有更好的表现

张松:春天整个主题都是爱情，哲学课怎么跟爱情扯上关系?年轻人学了哲学，是不是谈恋爱更顺利?或者说跟男朋友、女朋友讲话更有逻辑?学了哲学，是不是能更好地处理爱情?

刘擎:我已经在很多场合谈过这个问题，好像在《奇葩说》也是。

应该这样说，如果你是一个有好的哲学气质和敏感性的人，大概率会在恋爱中有更好的表现。可是绝对不意味着，第一，会使你成功;第二，你会容易得到你自己心目中特别喜欢的人的回应，这都不一定。但你一定会表现得比别人好。这个“好”的意思是，他是更友善的、更得体的，他在这个过程中更能够表现出人性。爱情非常麻烦的是，最可怕、最极端、最疯狂、最低劣的一面、最崇高的一面都在，所以在特别亲密关系当中最能够了解一个人。而且你从这个亲密关系当中出来的时候，你自己都有点后怕说:“我怎么可以是这样一个人?我怎么这么高尚，真的好傻啊!”

文章来源：《世界哲学》 网址: http://www.sjzxzzs.cn/zonghexinwen/2022/0314/693.html